أنا وهوي...

أنا وهوي

 

هوي

مسا الخير

أنا

مسا النور

هوي

كيفك؟

أنا

منيح كيفك أنت؟

هوي

منشكر الله
انا شفت يلي كاتبو انت بموالح ولفت انتباهي
حضرتك بتكتبن ما

أنا

حبيبي أي أنا الي بكتبهم

هوي

حلو

أنا

:)J

هوي

شفت كمان تصويت هوي من يلي بيكون الراعي لهاد الشي انا شاركت فيو

أنا

اي مشكور حبيبي و شكراً كثير على مشاركة الرابط

هوي

عفوا
ولو لأني هاد الموضوع بهمني كمان

أنا

حبيبي أنت :)

هوي

تسلم كلك زوق
موالح هي مجلة صح
آسف عم أسآل كتير
بس بحب اعرف

أنا

عادي سآل الي بدك ياه

إي موالح مجلة إلكترونية

لسا غير مطبوعة

هوي

الكترونية بس

ايوا تمام

وبتصدر من شخص واحد ولا عدة أشخاص بيشاركو بالموضوع

أنا

هلق نحنا خمسة شباب و بنوته

رح تعرف هالشي إذا بتحمل أي عدد من المجلة

هوي

تمام

الأشخاص كلن سوريين ولا هوي عربي

أنا

لا كلهم سوريين

هوي

كلن مثليين جنسيين او في انواع آخرى من الشذوذ الجنسي

أنا

تاياي236&@%@!تايت9ع4)^&#@^&أ.....

آها أنت بتسميه شذوذ

هوي

انا ما بسميه شذوذ بصراحة

أنا

طب ممكن أعرف ليه

هوي

بس يعني لما شوف المثليين انفسهم

بيحكو هيك فما بيكون عندي غير هالحكي

أنا

كيف يعني؟؟؟ ^$!^%@&%‘ـأًـ‘أأ*@^#؟؟؟؟

هوي

هلأ انا بعتقد انو نحنا اولا بدنا نشيل من راسنا انو نحنا شاذين عن المجتمع نحنا متلنا متل اي شخص آخر

أنا

اي هايدا الهدف من المجلة............

تم النشر في مجلة موالح...

كنتُ شاذّاً، ثمّ أصبحتُ مثلياً

كنتُ شاذّاً، ثمّ أصبحتُ مثلياً:

ربيت، و أنا أبحث عن هويتي في ترجمة الأفلام. ربيت، وعيوني تلمع كلَّما رأيت كلمة “شاذ” في السطور المترجَمَة. فقد اعتمدتُ هذه الكلمة بقبحها، هويّة، و بقيت أبحث عنها. ربيِت الكلمة.

كبرت أنا، و صغرَت الكلمة. صغر انتمائي لها. فهمت أنَّ الكلمة هي الشّاذة، و ليس أنا. عندما وجدت نفسي وَسَطَ المجتمع المدنيّ، فهمت الخطأ، الخطأ في الاعتماد.

أخطأتُ حين قدَّمت نفسي لنفسي، كشاذ . أخطأت حين صدَّقّت ما قولبه الإعلام هويّة لي. لقد أخطأَت أمّي، و لا تزال تخطئ، حين اعتقدت أنَّ هذا الأمر انحرافاً و مرضاً. و أخطأ رفاقي حين اعتقدوا أنّي أخ فوفو و نونو. و أخطأ إعلامي حين لم ينصِفني، وحين زاد من تهميشي. وأخطأ قضائي حين لم يحمِني، وحين جرَّمني.  و أخطأت أنا أيضاً حين قدَّمت نفسي، لنفسي، كشاذ!

أحببت المثليّة لفظةً. كبرتُ أنا، و كبُرَت الكلمة. كبر انتمائي لها. فهمت أنّها أكثر من لفظة، أنَّها حقّ. تنبّهت إلى خطأي في الاعتماد السابق. كنت قد تربَّيت مقتنعاً، كما يقتنع كثيرون بأنَّ الشذوذ هويّتهم . لم ألمح وقتها من هم مثلي في شوارع بيروت، لم ألمحهم في عيون الناس، لم ألمحهم في صفحات كتب القراءة المدرسيّة، لم ألمحهم في قصص الأطفال، لم ألمحهم الاَّ في صورٍ متلفزة ترافقها لفظة “شاذ”، و قد ترجمها من لم يفهم المثليّة إنسانياً، فكيف له أن يفهمها لفظةً؟ لم يكن لدي أيّ خيار سوى  اعتناق “الشذوذ”!

أهدرت عمري إذاَ، ما بين الحادية عشر والسابعة عشر، باحثًا عن دعائم لهويّة زائفة. لقد بنِيتُ  شاذاً، حطَّمته يوم اكتشفت مثليَّتي. اقتنعت بالهويّة الجديدة، فهي أصحّ و أقرب إلى الواقع. غريبٌ أمري، فقد  كنت شاذاً، ثمّ أصبحت مثليّاً! ..لا أطمح اليوم  إلى المطالبة بالسنوات الستة التي قضيتها  وحيداً، كابتاً مرضاً وهميّاً. لا أطمح إلى المطالبة بالتعويض عن أيَّامٍ تستَّرتُ فيها على حقيقتي، خائفاً على عائلتي من عارٍ إجتماعيٍّ مركّبٍ و مصطنع. لا أطمح إلى المطالبة بقتل المسخ الذي اتّخذته صورة لنفسي، قد رسم ملامحها الإعلام. فالمرض غير موجود، و العار شخصيّ، و المسخ قد مات. تعويضي الوحيد اليوم هو إيماني بأنًّ تمييزهم وتهميشهم وإعلامهم وتعاليمهم وقضاءَهم لن يستطيعوا أن يعيدوني  …. “شاذاً”.

شادي الخرّاط

للذهاب إلى صفحة المقال الأصلية: الرجاء الضغط هنا...

المثلية ليست بإنحراف عن الطبيعة...

نَحنُ لسنا بشذوذ عن الطبيعة؛ أو إنحراف عن المسار؛ أو عار؛ أو عبء على أي أحد...

نحنُ بشر... و هذا هو الأساس...